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陳宏謀早歲刻善自勵，洽宋五子之學，宗薛瑄、高攀龍，內行修飭。及入仕，本所學以為設施，

蒞政必計久遠，規模宏大，措置審詳。嘗言是非度之於己，毀譽聽之於人，得失安之於數。蒞官

必究人心風俗之得失，及民間利病當興革者，分條?考，次第舉行；諸州縣、村莊、河道，繪圖

懸於壁，環復審視，興作皆就理；察吏甚嚴，然所劾必擇其尤不肖者三人，使足怵眾而止。

陳宏謀早年不忘以從善做為自我勉勵，深入學習宋代五子之學，尊崇薛瑄、高攀龍，用來修整自

身的操行。等到當了官，規劃與實行時以所學為本，施政時必做長遠的計劃，往往規模宏偉，在

安排和處置上做詳細地分析。曾說過對錯由自己衡量，批評或讚揚由他人傳說，得到與失去則由

天來安排。當官時一定深入探討人心風俗的得失以及百性之間的利弊，應該改革之處，先做條理

分明地考究，然後按部就班地舉行；各州縣、村莊、河道，都繪製成地圖懸掛在牆壁上，用來反

復地觀察與研究，實施時也都依循著常理；對於官吏的考核很嚴謹，揭發不法時必定選擇犯行最

重大的三人，以致於能夠造成其他人的恐懼而扼止類似的犯行。